= СОНАТА =
" ПУТЬ… "
_________________________________
I
= АЛЛЕГРО =
" ОБРЕТЕНИЕ СЕБЯ… "
2. Вариация:
"ЯВЛЕНИЕ СВОЕОБРАЗИЯ и СВОЕОБРАЗИЕ ЯВЛЕНИЯ…"
_________________

… ВСЁ ЕСТЬ ЯВЛЕНИЕ…, и ЕСТЬ ЯВЛЕНИЕ ВСЕГО - как СВОЕОБРАЗИЕ В ВОСПРИЯТИИ и как СВОЕОБРАЗИЕ ВОСПРИЯТИЯ - В СООТВЕТСТВИИ С СУЩНОСТЬЮ СВОЕОБРАЗИЯ ЧЕЛОВЕКА В ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ - В ИСТОРИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕННОМ. …
… Надо отметить, что ИМЕННО ВОСПРИЯТИЕ ОБЛАДАЕТ ОСОБЕННОСТЬЮ - ЕСТЕСТВЕННЫМ ОБРАЗОМ ФОРМИРОВАТЬ ЦЕЛОСТНОСТЬ В ОТРАЖЕНИЕ и - ещё ДО СОЗНАНИЯ - СОЕДИНЯТЬ ФРАГМЕНТЫ МИРА В ЕДИНОЙ СУЩНОСТИ ОТРАЖЕНИЯ, - всё то, что в дальнейшем может стать ЦЕЛОСТНЫМ ОСОЗНАННЫМ ПРЕДСТАВЛЕНИЕМ СВОЕОБРАЗИЯ ПРОЯВЛЕНИЯ МИРА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В МОМЕНТ БЫТИЯ.
Таким образом, - НА ЭТАПЕ ВОСПРИЯТИЯ ЧЕЛОВЕК СПОСОБЕН ВОСПРИНИМАТЬ ОСОБЕННОСТЬ и ОТЛИЧИТЕЛЬНОСТЬ ТОГО, ЧТО ДАНО - В ЯВЛЕНИЕ и - В ЯВЛЕНИЯХ МИРА БЫТИЯ ВО ВСЕЙ СЛОЖНОСТИ ИХ СОСТАВЛЯЮЩИХ. ВЫДЕЛЕНИЕ ОСОБЕННОСТИ - как ОТЛИЧИТЕЛЬНОЙ СВОЙСТВЕННОСТИ ОБЪЕКТИВНОГО ИЗ МНОГООБРАЗИЯ МИРА - является НЕОБХОДИМЫМ ЯВЛЕНИЕМ, в Сути и в Сущности, ДЛЯ ВОЗМОЖНОСТИ ПОСТИЖЕНИЯ МИРА, в Принципе, а также ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ СОСТОЯНИЯ ПОСТИЖЕНИЯ - как МОМЕНТ АКТУАЛИЗАЦИИ ПОСТИЖЕНИЯ СВОЕОБРАЗИЯ БЫТИЯ.

… Можно утверждать, что ИМЕЕТ МЕСТО ОБЪЕКТИВНО В РЕАЛЬНОСТИ ПРОЯВЛЕНИЕ СУЩНОСТИ ОСОБЕННОГО - ЧТО ОТРАЖАЕТСЯ В ВОСПРИЯТИИ КАК ОТЛИЧИТЕЛЬНОЕ, а - В ПРЕДСТАВЛЕНИИ - КАК СВОЕОБРАЗИЕ ПРЕДМЕТА, ЯВЛЕНИЯ.
Можно предположить, что ИМЕЕТ МЕСТО ЯВЛЕНИЕ СВОЕОБРАЗИЯ - КАК СОСТАВЛЯЮЩЕГО ЭВОЛЮЦИЮ БЫТИЯ, в принципе, и эта закономерность выявляется при раскрытии Представления ЭВОЛЮЦИИ СЛОЖНОСТИ - как СУЩНОСТИ ОБЪЕКТИВНОГО.
В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ИМЕЕТ МЕСТО ПОСТОЯННОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ДВУХ НАЧАЛ ЕДИНОЙ СУЩНОСТИ - что есть СЛОЖНОСТЬ БЫТИЯ, а именно - НАЧАЛО СЛОЖНОСТИ УПОРЯДОЧЕННОЙ, ОБРАЗУЮЩЕЙ В ПРИНЦИПЕ СУЩНОСТЬ ПОСТОЯНСТВА, и - СЛОЖНОСТИ СТИХИЙНОГО ХАОТИЧНОГО - что является необходимым моментом как СОСТОЯНИЕ ЗАРОЖДЕНИЯ НОВОЙ СУЩНОСТИ.
И главным здесь является то, что ВСЁ ПРОИСХОДИТ В ПОЛЕ БЕСКОНЕЧНОСТИ и ВСЕГДА ЕСТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ БЕСКОНЕЧНОГО ЧИСЛА ВАРИАЦИЙ ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ РЕАЛЬНОГО ВОЗМОЖНОГО;
то есть ВСЕГДА ВОЗМОЖНО БЕСКОНЕЧНО МАЛОЕ ОТЛИЧИЕ В БЕСКОНЕЧНОСТИ ВОЗМОЖНЫХ ВАРИАЦИЙ ПОДОБНОГО и, тем самым, ВСЕГДА ИМЕЕТ МЕСТО БЫТЬ НЕПОВТОРИМОСТЬ СОДЕРЖАНИЯ СОСТОЯНИЯ - КАК ПРОЯВЛЕНИЕ ОСОБЕННОСТИ СУТИ и СВОЕОБРАЗИЯ - В СУЩНОСТИ.

И - можно сделать обобщение, что ЯВЛЕНИЕ СВОЕОБРАЗИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ЗАКОНОМЕРНЫМ СОСТАВЛЯЮЩИМ ЭВОЛЮЦИИ БЫТИЯ - ОТ ИЗНАЧАЛЬНОГО ИЗ ПЕРВОЗДАННОСТИ и ДО САМОГО СЛОЖНОГО УРОВНЯ ОРГАНИЗАЦИИ МИРА БЫТИЯ, более того - ИМЕННО ЭТО ОБЪЕКТИВНОЕ КАЧЕСТВО ДЕЛАЕТ ВОЗМОЖНЫМ РЕАЛЬНО СУЩЕСТВОВАТЬ САМО ПОЗНАНИЕ, в принципе.
Ибо ГЛАВНЫМ СОДЕРЖАНИЕМ ПРОЦЕССА ПОСТИЖЕНИЯ является, по Сути, ФОРМИРОВАНИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ОБ ЭВОЛЮЦИИ СВОЕОБРАЗИЯ МИРА В ПРИНЦИПЕ - В СУТИ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ и - В СУЩНОСТИ ОТРАЖЕНИЯ, В ЕДИНСТВЕ ВИДЕНИЯ КАРТИНЫ МИРА, ОТДЕЛЬНЫХ ЯВЛЕНИЙ и ПРОЯВЛЕНИЙ ДАННОСТИ - В ЕДИНОЙ ЦЕЛОСТНОСТИ МОМЕНТА БЫТИЯ.

… ОБЪЕКТИВНОСТЬ СВОЕОБРАЗИЯ ОТРАЖАЕТСЯ В СОЗНАНИИ КАК СВОЙСТВЕННОСТЬ - КАК ОТЛИЧИТЕЛЬНОЕ СВОЙСТВО В ПРЕДСТАВЛЕНИИ, и ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ КАК ХАРАКТЕРНАЯ ОСОБЕННОСТЬ ПРЕДМЕТА или ЯВЛЕНИЯ, благодаря чему ВОЗНИКАЕТ - КАК ОБЪЕКТИВНАЯ ДАННОСТЬ - САМО СОСТОЯНИЕ ПОЗНАНИЯ МИРА, в принципе. Здесь следует особенно выделить это Понятие курсивом:
СОСТОЯНИЕ ПОЗНАНИЯ МИРА - есть ОБЪЕКТИВНОЕ СОСТОЯНИЕ БЫТИЯ - как СОСТОЯНИЕ ПОЗНАВАЕМОГО и ПОЗНАЮЩЕГО и - как ЕДИНОЕ ЦЕЛОСТНОЕ СОСТОЯНИЕ.
То есть, имеет место быть ОТРАЖЕНИЕ ВСЕГО МИРА БЫТИЯ - ЧЕРЕЗ СУЩНОСТЬ СВОЕОБРАЗИЯ - СУТЬ ОСОБЕННОГО, ПОСРЕДСТВОМ ОПРЕДЕЛЕНИЯ СВОЙСТВЕННОГО и ХАРАКТЕРНОГО, а значит - ВЫЯВЛЕНИЕ СУТИ СОДЕРЖАНИЯ, ОСОБЕННОСТИ ПОСТРОЕНИЯ - В СУЩНОСТИ ОРГАНИЗАЦИИ и ФОРМИРОВАНИЯ, - а ВСЁ ЭТО ЕСТЬ - В ПРЕДСТАВЛЕНИЕ СОСТОЯНИЯ В ПОСТОЯНСТВЕ РАЗВИТИЯ и РАЗВИТИИ ПОСТОЯНСТВА - В СУТИ и СУЩНОСТИ - СОСТОЯНИЕ ПОСТИЖЕНИЯ МОМЕНТА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ и СОСТОЯНИЕ ВИДЕНИЯ МОМЕНТА РЕАЛЬНОГО, - и ВСЁ ЭТО ЕСТЬ - ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ДЕЙСТВИТЕЛЬНОМ. …

… Из всего следует, что ЕСТЬ ДАННОСТЬ МНОГООБРАЗИЯ МИРА, который ПРОЯВЛЯЕТСЯ В СОСТАВЛЯЮЩЕМ и - В ЦЕЛОСТНОСТИ - КАК СВОЕОБРАЗИЕ - либо СОДЕРЖАНИЯ В СУТИ, либо ПРОЯВЛЕНИЯ В СУЩНОСТИ, либо - КАК СВОЕОБРАЗИЕ САМОГО МОМЕНТА БЫТИЯ - В СУТИ и - В СУЩНОСТИ.
И САМ ЧЕЛОВЕК как ЕСТЕСТВЕННОЕ ПРОДОЛЖЕНИЕ БЫТИЯ - ЯВЛЯЕТ СОБОЙ СВОЕОБРАЗИЕ НЕПОВТОРИМОСТИ ИНДИВИДУАЛЬНОГО и ЛИЧНОСТНОГО.
… И прав был тот, кто сказал, - «КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ ВСЕЛЕННАЯ…». …
Действительно, КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК СОДЕРЖИТ В СЕБЕ ОТРАЖЕНИЕ МИРА - как ОСОБЕННОСТЬ ВИДЕНИЯ НЕКОЙ ГРАНИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ПОСРЕДСТВОМ ОСОБЕННОСТИ ВОСПРИЯТИЯ.
То есть - можно говорить, что КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК ИМЕЕТ СВОЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ, а значит - СВОЮ НАПРАВЛЕННОСТЬ - СВОЮ ЛОГИКУ ВИДЕНИЯ МИРА, то есть - СВОЁ СВОЕОБРАЗИЕ МИРОПРЕДСТАВЛЕНИЯ;
и - В ЭТОМ СМЫСЛ ЕГО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ - НЕСТИ В СЕБЕ НЕПОВТОРИМОСТЬ СВОЕОБРАЗИЯ ВИДЕНИЯ МИРА.
И только таким образом может состояться ФОРМИРОВАНИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О БЕСКОНЕЧНОМ и В БЕСКОНЕЧНОСТИ - КАК ЕДИНАЯ КАРТИНА МИРА - В СУММЕ ЗНАНИЙ КОЛЛЕКТИВНОГО МИРОПРЕДСТАВЛЕНИЯ - КАК ЗНАНИЯ В ПРИНЦИПЕ. То есть, СВОЕОБРАЗИЕ ВСЕГДА ЕСТЬ ДОПОЛНЕНИЕ К ЦЕЛОСТНОМУ, и это есть Закон - как Бытия, так и Познания, и в этом - Смысл Своеобразия Явления, и КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК есть СВОЕОБРАЗИЕ, и КАЖДАЯ ЛИЧНОСТЬ есть ЯВЛЕНИЕ СВОЕОБРАЗИЯ - как СВОЕОБРАЗИЕ ВИДЕНИЯ МИРА. …

… ЕСТЬ ЯВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА В МИР БЫТИЯ и - В МИР ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО, а значит - В МИР, который находился, находится и будет находиться в СОСТОЯНИИ ОБРЕТЕНИЯ и прежде всего - СВОЕОБРАЗИЯ - КАК НОВОГО КАЧЕСТВА К НОВОМУ СОСТОЯНИЮ и - КАК ОСОБЕННОСТИ НОВОГО В НОВОМ.
РОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА, таким образом, есть ОБРЕТЕНИЕ МИРА, и есть РОЖДЕНИЕ НОВОГО МИРА. То есть - С ЯВЛЕНИЕМ ЧЕЛОВЕКА В МИР - РОЖДЕНИЕМ - ВЕСЬ МИР МЕНЯЕТСЯ, ОБНОВЛЯЕТСЯ В ПРИНЦИПЕ НА ЦЕЛЫЙ МИР - НА НОВОЯВЛЕННОГО ЧЕЛОВЕКА, - поскольку САМ ОН - ЧЕЛОВЕК - есть НОСИТЕЛЬ МИРА, и в Сути и в Сущности, то есть - ЯВЛЯЕТ СОБОЙ ЯВЛЕНИЕ СВОЕОБРАЗИЯ и СВОЕОБРАЗИЕ ЯВЛЕНИЯ - В ЕДИНОМ МОМЕНТЕ СОСТОЯНИЯ и - В ОБЪЕКТИВНОСТИ МОМЕНТА СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ. Но всё это обретает реальное содержание только ЧЕРЕЗ ОБРЕТЕНИЕ СЕБЯ и РАСКРЫТИЕ СЕБЯ САМИМ ЧЕЛОВЕКОМ, а также ЧЕРЕЗ ОТКРЫТИЕ ЧЕЛОВЕКА и ЕГО ОБРЕТЕНИЕ ОБЩЕСТВОМ - как ОБРЕТЕНИЕ СВЕРХЦЕННОСТИ и СВЕРХЗНАЧИМОСТИ. И тогда имеет место ОБРЕТЕНИЕ МИРОМ БЫТИЯ НОВОГО КАЧЕСТВА, которое ПРОЯВЛЯЕТСЯ В РОСТЕ СИЛЫ БЫТИЯ и ОБЪЁМНОСТИ ПОСТОЯНСТВА, и имеет место СОСТОЯНИЕ ВОСХОЖДЕНИЯ БЫТИЯ НА ОДНУ СТУПЕНЬ. …

… ЧЕЛОВЕК НАДЕЛЁН МОГУЩЕСТВОМ СОЗНАНИЯ, - СИЛОЙ ВОСПРИЯТИЯ МИРА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В СОСТОЯНИИ РЕАЛЬНОГО, то есть - ЧЕЛОВЕК не только может, но, безусловно, ОБЛАДАЕТ СПОСОБНОСТЬЮ ВОСПРИНИМАТЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ В СООТВЕТСТВИИ С ОБЪЕКТИВНОСТЬЮ, - ПРЕДСТАВЛЯТЬ МИР В ДОСТОВЕРНОСТИ РЕАЛЬНОГО СОСТОЯНИЯ. Это возможно только ПРИ УСЛОВИИ ФОРМИРОВАНИЯ и РАСКРЫТИЯ В СТАНОВЛЕНИЕ СИЛЫ СОЗНАНИЯ и ЧИСТОТЫ ВОСПРИЯТИЯ МИРА, то есть имеет место ПУТЬ СТАНОВЛЕНИЯ и ФОРМИРОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ, РАЗУМА В ЧЕЛОВЕКЕ.
И в принципе, ничего удивительного нет в том, что НА ПУТИ К СОВЕРШЕНСТВУ необходимо иметь ИНСТРУМЕНТ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ, который сам должен быть тоже СОВЕРШЕННЫМ в определённой степени. И МИР В СВОЕМ СОВЕРШЕНСТВЕ ДОСТУПЕН В ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ТОЛЬКО СОВЕРШЕННОМУ СОЗНАНИЮ.
И здесь имеет место своеобразный Закон Постижения, который заключается в следующем, что "СУЩЕСТВУЕТ БЕСКОНЕЧНОЕ МНОЖЕСТВО ОШИБОЧНЫХ ПУТЕЙ, ВЕДУЩИХ К ЗАБЛУЖДЕНИЮ, и - ТОЛЬКО ОДИН ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ К ИСТИННОМУ, - ДЛЯ ВСЕХ и ДЛЯ КАЖДОГО".
То есть - КАЖДЫЙ ЗАБЛУЖДАЕТСЯ ПО-СВОЕМУ В СООТВЕТСТВИИ СО СВОИМ СВОЕОБРАЗИЕМ, НО ПУТЬ К ИСТИНЕ ДЛЯ ВСЕХ ОДИН, ХОТЯ ПУТЬ КАЖДОГО В ОТДЕЛЬНОСТИ ОТЛИЧАЕТСЯ СВОЕОБРАЗИЕМ ЛИЧНОСТИ.

… И всё это вместе есть ни что иное как Явление Своеобразия Мира Человека на Момент Действительности, и всё это есть Своеобразие Явления, а именно - Миропредставления Общечеловеческого в Содержании Культуры всей Цивилизации. …

И, к сожалению, есть одно Своеобразие Развития Бытия, которое заключается в том, что ОШИБОЧНОСТЬ МИРОПРЕДСТАВЛЕНИЯ МОЖЕТ ОБЕРНУТЬСЯ «МИРОПРЕСТАВЛЕНИЕМ» - как Своеобразием Развития Мира, ЕСЛИ ЭТОТ МИР ОБЛАДАЕТ ОГРОМНОЙ ИНЕРТНОСТЬЮ, а значит - НЕСПОСОБНОСТЬЮ СВЕРНУТЬ С ОШИБОЧНОГО ПУТИ!!!
Из всех возможных «тяжестей» Восприятия Мира самыми тяжёлыми являются Ошибочные, и труднее всего избавиться от устоявшихся Заблуждений. И - ЧЕМ ОБЪЁМНЕЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ - ТЕМ БОЛЕЕ ИХ СТЕПЕНЬ УСТОЙЧИВОСТИ, ибо они охватывают большое количество Людей и длительные Периоды Исторического Развития. …
Всё это говорит о том, что самой трудной задачей является ОБРЕТЕНИЕ СЕБЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ, и эта задача во многом повторяет ОБРЕТЕНИЕ СЕБЯ ОТДЕЛЬНО ВЗЯТЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, с одним лишь новым элементом - что всё имеет Сущность Коллективного. А именно - В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ имеет место - как КОЛЛЕКТИВНОЕ ВОСПРИЯТИЕ, так и КОЛЛЕКТИВНОЕ СОЗНАНИЕ, имеет место ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ВОЛЯ, которая проявляется в Осознанном Развитии, в Прогрессе, в Созидательном Процессе - что в Единой Целостности есть РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ, - ПРОГРЕСС ЦИВИЛИЗАЦИИ. И ЦИВИЛИЗАЦИЯ это есть ЯВЛЕНИЕ СВОЕОБРАЗИЯ, а КУЛЬТУРА - СВОЕОБРАЗИЕ ЯВЛЕНИЯ. … ……..

О.МАК