=АДАЖИО=
" ОТРАЖЕНИЕ "
Вариации на тему
"ПРИРОДА ЛОГИКИ и ЛОГИКА ПРИРОДЫ…"
в Раскрытие Представления
Философии Логики Бытия и Сущности Логического…
_________________________________
… СУТЬ есть СОСТОЯНИЕ, - СОСТОЯНИЕ В ПРЕДСТАВЛЕНИИ и - В СОСТОЯНИИ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ. …
… СУТЬ СОСТОЯНИЯ есть СО-БЫТИЕ - СО-СУЩЕСТВОВАНИЕ СУЩНЫХ НАЧАЛ - если говорить о СОСТОЯНИИ ПЕРВОЗДАННОСТИ - как об ИЗНАЧАЛЬНОМ СОСТОЯНИИ МОМЕНТА БЫТИЯ…
… СУЩНОЕ НАЧАЛО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ СОСТАВЛЯЮЩИМ БЫТИЯ, НО ЕСТЬ ОБРАЗУЮЩЕЕ БЫТИЕ В СОСТОЯНИИ МОМЕНТА БЫТИЯ, - тогда как СУЩНОЕ ЕСТЬ СОСТАВЛЯЮЩЕЕ МОМЕНТА РЕАЛЬНОСТИ, и ЯВЛЯЕТСЯ РЕАЛЬНЫМ ПО СУЩЕСТВУ, - а потому можно определять СУЩНОЕ как ПЕРВОЭЛЕМЕНТ РЕАЛЬНОСТИ, как МОМЕНТ ПЕРВОЗДАННОСТИ В МНОГООБРАЗИИ ПЕРВОЗДАННОГО. …
Таким образом, -
МНОГООБРАЗИЕ ПЕРВОЗДАННОГО есть ПЕРВОЕ ИЗМЕРЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ, - есть МИР, из которого ПРОИСТЕКАЕТ УСЛОЖНЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ:
ОТ ПЕРВОЗДАННОСТИ - К БЫТИЮ,
ОТ БЫТИЯ - КО ВСЕЛЕНСКОМУ,
ОТ ВСЕЛЕНСКОГО - К ЕСТЕСТВЕННОМУ,
ОТ ЕСТЕСТВЕННОГО - К АКТИВНОМУ ЖИВОМУ,
ОТ АКТИВНОГО - К РАЗУМНОМУ,
ОТ РАЗУМНОГО - К ВЕЧНОМУ…, -
- и ВСЁ ЭТО есть РЕАЛЬНОСТЬ - В ЕДИНСТВЕ СВОЕГО СОДЕРЖАНИЯ и СУЩНОСТИ ЯВЛЕНИЯ. …
… ВСЕ СОСТОЯНИЯ ПРОИСХОДЯТ В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ НА РАЗЛИЧНЫХ ЕЁ ЭТАЖАХ - УРОВНЯХ СЛОЖНОСТИ;
СОСТОЯНИЕ, всегда, есть СОСТОЯНИЕ СОСТОЯНИЙ…, - … если речь не идет о МИРЕ ПЕРВОЗДАННОГО, то есть - О МНОГООБРАЗИИ СОСТОЯНИЙ ИЗНАЧАЛЬНОГО СУЩНОГО…:
… В МИРЕ ПЕРВОЗДАННОГО ВОЗМОЖНО ЛИШЬ СОСТОЯНИЕ СО-РЕАЛЬНОСТИ ИЗНАЧАЛЬНЫХ СОСТОЯНИЙ, - ОБРАЗОВАНИЕ РАЗЛИЧНЫХ СОВМЕЩЕНИЙ и СОЧЕТАНИЙ, которые могут завершиться ФОРМИРОВАНИЕМ СОСТОЯНИЯ НАЧАЛЬНОГО МОМЕНТА БЫТИЯ В ФОРМЕ СВОЕОБРАЗИЯ В МНОГООБРАЗИЕ МИРА БЫТИЯ…,
то есть - В МИРЕ ПЕРВОЗДАННОГО имеет место ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ СОВМЕЩЕНИЙ, которые могут ОБРАЗОВАТЬ в определенных случаях СОСТОЯНИЕ БЫТИЯ…,
но, в принципе, В МИРЕ ПЕРВОЗДАННОГО НЕТ ЯВЛЕНИЯ ВЛИЯНИЯ, поскольку Суть ВЛИЯНИЯ предполагает РЕАЛЬНОСТЬ ПОСТОЯНСТВА, тогда как - В МИРЕ ПЕРВОЗДАННОГО - ПОСТОЯНСТВО - как Особенность - ПРИСУЩЕ ТОЛЬКО СУЩНОМУ ИЗНАЧАЛЬНОМУ, которое НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПОДВЕРЖЕНО ВЛИЯНИЮ, поскольку ОБЛАДАЕТ ГЛАВНЫМ ОПРЕДЕЛЯЮЩИМ СВОЙСТВОМ НЕИЗМЕННОСТИ, ЕСЛИ ЭТО СУЩНОЕ - РЕАЛЬНО.
То есть - СУЩНОЕ РЕАЛЬНОЕ может иметь только ДВА ПРОЯВЛЕНИЯ, это - РЕАЛЬНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ или же ОТСУТСТВИЕ В РЕАЛЬНОСТИ - то есть НИЧТО…, -
СУЩНОЕ в абсолюте подчиняется Законам Классической Логики: «ДА» это значит «РЕАЛЬНО» - то есть «ЕСТЬ»; «НЕТ» это значит «ОТСУТСТВИЕ»…, - то есть - В МИРЕ ПЕРВОЗДАННОГО в отношение к СУЩНОМУ работает в абсолюте ЗАКОН ИСКЛЮЧЕНИЯ ТРЕТЬЕГО, - «ТРЕТЬЕГО НЕ ДАНО». …
… Здесь надо заметить эту Особенность Первозданного, поскольку (опережая события, и забегая далеко вперёд) можно дать представление о том, что РАЗУМНОЕ - В СУЩНОСТИ - это есть ПРОЯВЛЕНИЕ ПЕРВОЗДАННОГО. И поэтому ЗАКОНЫ КЛАССИЧЕСКОЙ ЛОГИКИ, в том числе и «Закон исключения третьего», во многом ЯВЛЯЮТСЯ ПРООБРАЗОМ ЗАКОНОВ МИРА ПЕРВОЗДАННОГО… (но это всё будет потом - в развитие Концепции Разумного Начала). …
МИР ПЕРВОЗДАННОГО СУЩЕСТВУЕТ В ИЗМЕРЕНИИ МНОГООБРАЗИЯ СОЧЕТАНИЙ СУЩНОГО…;
… и это Понятие "СО-ЧЕТАНИЕ" является главным характеризующим Понятием Мир Первозданности, в отличие от Понятия "СО-СТОЯНИЕ", которое является главным характеризующим Мир Бытия, и соответственно Мир Реальности, в Целом, тогда как Миру Реальности свойственно как одно, так и другое…; тогда как "МОМЕНТ СОСТОЯНИЯ РЕАЛЬНОСТИ" имеет смысл только для Мира Реальности в Целом, включающим в Себя Мир Бытия и все остальные Уровни Организации Реальности…;
В МИРЕ ПЕРВОЗДАННОСТИ наблюдается СТОЛКНОВЕНИЕ и СОПРИКОСНОВЕНИЕ РАЗЛИЧНЫХ СОЧЕТАНИЙ, которые приводят к ИХ ИЗМЕНЕНИЮ, В ОТСУТСТВИИ ПОСТОЯНСТВА СОЧЕТАНИЙ…, то есть - НЕТ МЕСТА ВЗАИМНОМУ ВЛИЯНИЮ.
Тогда как НА ВСЕХ ДРУГИХ ЭТАЖАХ РЕАЛЬНОСТИ - там, где имеет место быть МОМЕНТ СОСТОЯНИЯ РЕАЛЬНОСТИ, который по Сути есть СОСТОЯНИЕ СОСТОЯНИЙ - имеет место быть МОМЕНТ ВЛИЯНИЯ СОСТОЯНИЯ НА СОСТОЯНИЕ, МОМЕНТ ПРОЯВЛЕНИЯ ОДНОГО СОСТОЯНИЯ В ДРУГОМ СОСТОЯНИИ, МОМЕНТ СО-ПРОЯВЛЕНИЯ СОСТОЯНИЙ ДРУГ В ДРУГЕ, - которое с неизбежностью, как Явление, ВЛИЯЕТ НА СУТЬ ПРОДОЛЖЕНИЙ СОСТОЯНИЙ ИЗ ИСХОДНЫХ В МОМЕНТ СО-ПРОЯВЛЕНИЯ СОСТОЯНИЙ. …
Таким образом, -
можно определять СО-ПРОЯВЛЕНИЕ СОСТОЯНИЙ В ПРОДОЛЖЕНИЯХ как СО-ОТРАЖЕНИЕ СОСТОЯНИЙ, поскольку СО-ПРОЯВЛЕНИЕ В КАЖДОМ СОСТОЯНИИ - как ПРОЯВЛЕНИЕ ОДНОГО СОСТОЯНИЯ В ДРУГОМ - всегда являет собой ХАРАКТЕРНОЕ ОТ ВЛИЯНИЯ СУЩНОСТИ ИНОГО СОСТОЯНИЯ…, -
в этом Суть ОТРАЖЕНИЯ как изначального Явления. …
ОТРАЖЕНИЕ ОДНОГО СОСТОЯНИЯ В ДРУГОМ СОСТОЯНИИ можно определить как СЛЕД - СЛЕД ПРОЯВЛЕНИЯ СОСТОЯНИЯ В СОСТОЯНИЕ.
И в принципе можно утверждать, что СЛЕД ОДНОГО СОСТОЯНИЯ В ДРУГОМ СОСТОЯНИИ являет собой СУЩНОСТЬ СООТВЕТСТВИЯ - в изначальном.
То есть, СЛЕД - в изначальном - в абсолюте соответствует - ПРОЯВЛЕНИЮ СУЩНОСТИ ОТ СОСТОЯНИЯ В СОСТОЯНИЕ.
Таким образом, -
выявляется некая ОСОБЕННОСТЬ МИРА БЫТИЯ, в котором - В ИЗНАЧАЛЬНОМ - ЕСТЬ МОМЕНТ ЗАРОЖДЕНИЯ СУЩНОСТИ - КАК ЯВЛЕНИЯ БЫТИЯ - ОТ СУТИ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ.
А именно:
СУЩНОСТЬ - есть ни что иное как ОДНОЗНАЧНОЕ КОНКРЕТНОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ - КАК РЕАЛЬНОЕ СООТВЕТСТВИЕ СУТИ ИСХОДНОГО СОСТОЯНИЯ;
то есть, СУЩНОСТЬ - В ИЗНАЧАЛЬНОМ - КАК РЕАЛЬНОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ - есть АБСОЛЮТНОЕ СООТВЕТСТВИЕ СУТИ СОСТОЯНИЯ - КАК ИСХОДНОГО. …
… В обобщение изложенного формируется ПОНЯТИЕ ЛОГИКИ БЫТИЯ - как ЭВОЛЮЦИЯ СУТИ СОСТОЯНИЯ В СООТВЕТСТВИИ С ЭВОЛЮЦИЕЙ СОСТОЯНИЯ В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ. …
И поскольку СОСТОЯНИЕ МОМЕНТА БЫТИЯ есть ТРИЕДИНСТВО ИСХОДНОГО - СЛЕДУЮЩЕГО - и ПОСЛЕДУЮЩЕГО – В РАЗВИТИЕ СОСТОЯНИЯ ПРОДОЛЖЕНИЯ – В РАЗВИТИЕ ПОСТОЯНСТВА и ПОСТОЯНСТВА РАЗВИТИЯ,
определяется ЭВОЛЮЦИЯ СУТИ - как ИЗМЕНЕНИЕ ЦЕЛОСТНОГО – ОТ ИСХОДНОГО - К СЛЕДУЮЩЕМУ и - ПОСЛЕДУЮЩЕМУ,
таким образом, что
СУТЬ ИСХОДНОГО – НЕ ТОЖДЕСТВЕННА СУТИ СЛЕДУЮЩЕГО и СУТИ ПОСЛЕДУЮЩЕГО, НО – ИДЕНТИЧНА В ОБЪЁМЕ ПОСТОЯНСТВА – В ПРОДОЛЖЕНИЕ ОТ ИСХОДНОГО - К СЛЕДУЮЩЕМУ и ОТ СЛЕДУЮЩЕГО - К ПОСЛЕДУЮЩЕМУ.
Таким образом, тем не менее, наблюдается ПРОЯВЛЕНИЕ РЕАЛЬНОГО ИСХОДНОГО В РЕАЛЬНОМ СЛЕДУЮЩЕМ - В СУЩНОСТИ, и - В СУЩНОСТЯХ. То есть, ИСХОДНОЕ - СЛЕДУЮЩЕЕ - и ПОСЛЕДУЮЩЕЕ можно рассматривать как САМОСТОЯТЕЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ, которое находится ВО ВЗАИМНОМ ВЛИЯНИИ. Как и - в случае МОМЕНТА СОСТОЯНИЯ СОСТОЯНИЙ, в принципе, В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ,
но отличительным является АБСОЛЮТНАЯ ВЗАИМОСВЯЗЬ и ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ ИСХОДНОГО, СЛЕДУЮЩЕГО и ПОСЛЕДУЮЩЕГО СОСТОЯНИЙ - В ТРИЕДИНСТВЕ ОБРАЗУЮЩИХ МОМЕНТ БЫТИЯ.
Всё это означает, что ИСХОДНОЕ – СЛЕДУЮЩЕЕ – и ПОСЛЕДУЮЩЕЕ НЕИЗБЕЖНО НАХОДЯТСЯ В СОСТОЯНИИ СО-ОТРАЖЕНИЯ, и можно утверждать, что ИСХОДНОЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ СЛЕДУЮЩЕЕ, а СЛЕДУЮЩЕЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЯЕТ ПОСЛЕДУЮЩЕЕ;
то есть - как Закон - СОСТОЯНИЕ ПРОДОЛЖЕНИЯ ОПРЕДЕЛЯЕТ НЕИЗБЕЖНОСТЬ ПОДОБНОГО - В РАЗВИТИЕ ПОСТОЯНСТВА и ПОСТОЯНСТВА РАЗВИТИЯ, по Сути, это есть Закон Реальности, можно этот Закон назвать ЗАКОНОМ ИСКЛЮЧЕНИЯ СЛУЧАЙНОСТЕЙ В СОСТОЯНИИ МОМЕНТА РАЗВИТИЯ СОСТОЯНИЯ РЕАЛЬНОСТИ, или же этот Закон можно назвать ЗАКОНОМ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТИ РАЗВИТИЯ МОМЕНТА СОСТОЯНИЯ РЕАЛЬНОСТИ.
Таким образом, - ЯВЛЕНИЕ ЛОГИКИ БЫТИЯ ВОЗМОЖНО ТОЛЬКО В СИЛУ ОТСУТСТВИЯ СЛУЧАЙНОСТЕЙ и - В СИЛУ ОБЯЗАТЕЛЬНОСТИ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТИ В РАЗВИТИЕ МОМЕНТА БЫТИЯ В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ.
То есть - ЛОГИКА своим существованием в принципе обязана ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТИ - КАК СУЩНОСТИ МОМЕНТА РЕАЛЬНОСТИ - что означает, что ЛОГИКА, в принципе, в Природе своей уходит корнями к ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТИ, и в отсутствие ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТИ не могла бы существовать, в принципе. …
… Здесь уместно отметить, что первоначальный смысл Понятия "ЛОГИКА" являет "ВИДЕНИЕ" - вполне определенное и конкретное, и употребление этого Понятия в наших рассуждениях совершенно неслучайное, потому, что речь идет о ВИДЕНИИ ЭВОЛЮЦИИ СОСТОЯНИЯ. … Но обычная трактовка слова "Логика" - как Понятия, относящемуся к "Рассуждению", скорее всего, отражает Момент Интерпретации - то есть "Изложения Видения посредством Языка", что трактуется как "некое Знание в определенной сфере или в определенной области". … Мы уже будем употреблять Понятие "ЛОГИКИ" в универсальном его значении - во всей полноте содержания Понятия - как ВИДЕНИЕ МОМЕНТА РЕАЛЬНОСТИ В СОСТОЯНИИ ПОСТОЯНСТВА РАЗВИТИЯ и РАЗВИТИЯ ПОСТОЯНСТВА - В ТРИЕДИНСТВЕ ИСХОДНОГО - СЛЕДУЮЩЕГО - и ПОСЛЕДУЮЩЕГО. Что будет являть собой СУТЬ САМОЙ ЛОГИКИ - как ОТРАЖЕНИЕ ЭВОЛЮЦИИ ИСХОДНОГО - В СЛЕДУЮЩЕЕ, а СЛЕДУЮЩЕГО - В ПОСЛЕДУЮЩЕЕ, и будем считать это Главным Определением Логики, в Сущности. …
… Таким образом, мы подошли, по Сути, к Природе Логики - в Определение. И в это Определение с закономерностью входит Понятие как "ОТРАЖЕНИЯ В СОСТОЯНИИ РАЗВИТИЯ ПРОДОЛЖЕНИЯ", так и Понятие "СЛЕДОВАНИЯ ОТ ИСХОДНОГО - К СЛЕДУЮЩЕМУ, и ОТ СЛЕДУЮЩЕГО - К ПОСЛЕДУЮЩЕМУ" - что определяет ещё одну главную СУЩНОСТЬ ЛОГИКИ, такую как НАПРАВЛЕННОСТЬ - в соответствие с - НАПРАВЛЕННОСТЬЮ ПРОЦЕССА РАЗВИТИЯ СОСТОЯНИЯ, в принципе. Именно эта Сущность Логики делает возможным существование Причинно-следственной Связи в пространстве Классической Логики. …
… Возвращаясь к тому, что ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ есть ПРОДОЛЖЕНИЕ ПРОСТРАНСТВА БЫТИЯ, а именно РАСШИРЕНИЕМ ПРОСТРАНСТВА МОМЕНТА СОСТОЯНИЯ - ПОЛЕМ ВОЗМОЖНОГО, а именно МОМЕНТ РЕАЛЬНОСТИ ХАРАКТЕРИЗУЕТСЯ ЕДИНСТВОМ ЧЕТЫРЁХ СОСТАВЛЯЮЩИХ - таких как ИСХОДНОЕ - СЛЕДУЮЩЕЕ - ПОСЛЕДУЮЩЕЕ и – ВОЗМОЖНОЕ…, - ВОЗМОЖНОЕ - как МНОГООБРАЗИЕ ПОДОБНОГО и РАВНОВЕРОЯТНОГО…; и - В СООТВЕТСТВИЕ СО СТРУКТУРОЙ РЕАЛЬНОГО, ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ЛОГИКА РЕАЛЬНОГО - как расширение ЛОГИКИ БЫТИЯ, а именно - дополнением следующего Закона, - к Законам Логики Бытия, который заключается в следующем:
"ВСЕ ВАРИАНТЫ ИЗ ВОЗМОЖНЫХ В РЕАЛЬНОСТИ СОСТОЯНИЙ РЕАЛИЗУЮТСЯ В ОБЯЗАТЕЛЬНОМ ПОРЯДКЕ".
То есть, -
ЛЮБАЯ ИЗ ВОЗМОЖНОСТЕЙ В ПОЛЕ ВОЗМОЖНОГО РЕАЛЬНОСТИ В ОБЯЗАТЕЛЬНОМ ПОРЯДКЕ РЕАЛИЗУЕТСЯ КАК ВАРИАЦИЯ В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ, ЕСЛИ НЕ В ОДНОМ СОСТОЯНИИ, ТАК В КАКОМ-ТО ИНОМ СОСТОЯНИИ;
ибо САМА РЕАЛЬНОСТЬ - в Сути - предполагает СУЩЕСТВОВАНИЕ БЕСКОНЕЧНОГО МНОГООБРАЗИЯ ПОДОБНЫХ СОСТОЯНИЙ, ЕСЛИ НЕ В ОДИН МОМЕНТ РЕАЛЬНОСТИ, ТО В ИНОМ МОМЕНТЕ РЕАЛЬНОСТИ;
более того, В РЕАЛИЗАЦИИ МОМЕНТА РЕАЛЬНОСТИ ОДНОМОМЕНТНО может наблюдаться РЕАЛИЗАЦИЯ ВСЕХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ИЗ ПОЛЯ ВОЗМОЖНОГО - В ФОРМИРОВАНИЕ НОВОГО СОСТОЯНИЯ В МОМЕНТ РЕАЛЬНОСТИ, - в этом случае СЛОЖНЫМ может быть ПОЛЕ РЕАЛИЗАЦИИ ВОЗМОЖНОГО.
… Свои особенности будут наблюдаться в ЭВОЛЮЦИИ ПОСТОЯНСТВА, а именно в ЭВОЛЮЦИИ ОБЪЁМА ПОСТОЯНСТВА. Природа подобного определяется тем, что:
В ЛОГИКЕ РЕАЛЬНОГО имеет место ЭВОЛЮЦИЯ СУЩНОСТЕЙ - ОТ ЗАРОЖДЕНИЯ и ФОРМИРОВАНИЯ - ДО СТАНОВЛЕНИЯ и СВЕРШЕНИЯ ЦЕЛОСТНОЙ СУЩНОСТИ. То есть, ЛОГИКА РЕАЛЬНОСТИ предполагает ОПРЕДЕЛЕНИЕ СТЕПЕНИ ПРОЯВЛЕНИЯ СУЩНОСТИ В СООТВЕТСТВИЕ СО СТЕПЕНЬЮ ЭВОЛЮЦИИ СУЩНОСТИ, в принципе.
Тогда как ЛОГИКА БЫТИЯ рассматривает СУЩНОСТЬ В ЦЕЛОСТНОСТИ и - В ПРОДОЛЖЕНИИ.
То есть, ЛОГИКА БЫТИЯ в наибольшей степени соответствует Содержанию Классической Логики. Тогда как ЛОГИКА РЕАЛЬНОСТИ предполагает возможность описания - определения - СТАНОВЛЕНИЯ СУЩНОСТИ ДО ЦЕЛОСТНОГО, или же ДРОБЛЕНИЯ или РАССЕЯНИЯ СУЩНОСТИ ОТ ЦЕЛОСТНОГО - К ЧАСТИЧНОМУ; таким образом, ЛОГИКА РЕАЛЬНОСТИ рассматривает ВЕРОЯТНОЕ СОСТОЯНИЕ как РАВНОВОЗМОЖНОЕ, а ВОЗМОЖНОЕ как РЕАЛЬНОЕ НЕИЗБЕЖНОЕ В ЭВОЛЮЦИИ СУЩНОСТИ СОСТОЯНИЯ ВО ВСЕЙ ПОЛНОТЕ ПРОСТРАНСТВА и МНОГООБРАЗИЯ РЕАЛЬНОСТИ. …
… Главным Законом Реальности следует считать ЗАКОН СОХРАНЕНИЯ СУЩНОСТИ, который можно излагать следующим образом:
"СУЩНОСТЬ - ЕДИНОЖДЫ ВОЗНИКНУВ - НЕ ИСЧЕЗАЕТ и НЕ УНИЧТОЖАЕТСЯ, а ПРОЯВЛЯЕТСЯ НА ВСЕХ УРОВНЯХ СЛОЖНОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ РЕАЛЬНОСТИ, - СУЩНОСТЬ МОЖЕТ ЛИШЬ ОБРАЗОВЫВАТЬ НОВЫЕ СОЧЕТАНИЯ и НОВЫЕ СУЩНОСТИ - В СОЕДИНЕНИИ, ВЗАИМОСВЯЗИ и ВЗАИМОВЛИЯНИИ СОСТОЯНИЙ".
А это означает, что ВСЕ ЗАКОНЫ ПРЕДШЕСТВУЮЩИХ УРОВНЕЙ ОРГАНИЗАЦИИ РЕАЛЬНОСТИ ЯВЛЯЮТСЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМИ и ИМЕЮТ МЕСТО НА ВСЕХ УРОВНЯХ ПОСЛЕДУЮЩЕЙ СЛОЖНОСТИ ОРГАНИЗАЦИИ РЕАЛЬНОСТИ;
этим и определяется закономерность и неизбежность существования ЛОГИКИ ЕСТЕСТВА - В ПРОДОЛЖЕНИЕ ЛОГИКИ БЫТИЯ, - ЛОГИКИ ВСЕЛЕНСКОГО, - ЛОГИКИ ЖИЗНИ и, разумеется, ЛОГИКИ РАЗУМНОГО НАЧАЛА, - что есть во всей полноте - ЛОГИКА ПРИРОДЫ. …
… ЛОГИКА ПРИРОДЫ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ВО ВСЕХ ЕЁ СУЩНОСТЯХ, которые СООТВЕТСТВУЮТ В ПРОЯВЛЕНИИ РАЗВИТИЯ ОСНОВНЫМ ЗАКОНАМ и СУТИ СОСТОЯНИЯ МОМЕНТА БЫТИЯ - МОМЕНТА РЕАЛЬНОСТИ;
то есть, ВСЕГДА имеет место быть РАЗВИТИЕ ОТ ИСХОДНОГО - К СЛЕДУЮЩЕМУ, ОТ СЛЕДУЮЩЕГО - К ПОСЛЕДУЮЩЕМУ - ЧЕРЕЗ РЕАЛИЗАЦИЮ ВОЗМОЖНОГО КАК ВЕРОЯТНОГО…; таким образом, НАРОЖДАЕТСЯ ПРОШЛОЕ - НАСТОЯЩЕЕ и - БУДУЩЕЕ, и - ВСЁ НАЧИНАЕТ ЖИТЬ ВО ВРЕМЕНИ - КАК ПРОСТРАНСТВО ПРОДОЛЖЕНИЯ МОМЕНТА СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ С ОПРЕДЕЛЕННОЙ НАПРАВЛЕННОСТЬЮ РАЗВИТИЯ ПОСТОЯНСТВА и ПОСТОЯНСТВА В РАЗВИТИИ. …
… Без ущерба для истины, всё же можно раскрыть универсальность содержания Понятия "ВРЕМЕНИ", -
ВРЕМЯ есть - Суть - ПРОДОЛЖЕНИЕ, и - в Сущности - есть МЕРА ПРОДОЛЖЕНИЯ В СОСТОЯНИИ - В СО-ПРОЯВЛЕНИИ и - В СО-ОТРАЖЕНИИ МОМЕНТА БЫТИЯ В СОСТОЯНИИ МОМЕНТА РЕАЛЬНОСТИ… -
… - и это Определение абсолютно - в соответствие с Природой Логики и с Логикой Природы, в том числе. …
… В Раскрытие Логики Природы следует выделить своеобразие, как новое Явление, которое определяется Законом Реальности, - В НЕИЗБЕЖНОСТИ РЕАЛИЗАЦИИ ВСЕХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ИЗ ПОЛЯ ВОЗМОЖНОГО РЕАЛЬНОГО…, - а именно:
НЕИЗБЕЖНАЯ РЕАЛИЗАЦИЯ ВСЕХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ПОРОЖДАЕТ - по Сути и в Сущности - НЕОБХОДИМОСТЬ - КАК СИЛУ ВОЗМОЖНОГО и ДОСТИЖИМОГО В МИРЕ ЖИВОГО, КАК ИСТОЧНИК АКТИВНОСТИ ЖИВОГО, содержание которой по Сути есть ПОИСК НЕОБХОДИМОГО. …
… Таким образом, -
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ВРЕМЕНИ - это ПРОДОЛЖЕНИЕ,
а ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ БЫТИЯ - В НАПРАВЛЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ПОСТОЯНСТВА и ПОСТОЯНСТВА РАЗВИТИЯ - это ВЕЧНОСТЬ. …
(… Но одно новое Определение, тем не менее, может иметь место - это Определение Времени, это Суть Природы Времени…)
… В Мире же Разумного этот Основной Закон Реальности трансформируется в Закон Целесообразности, -
как ВОЗМОЖНОСТЬ ДОСТИЖЕНИЯ НАИБОЛЕЕ ОПТИМАЛЬНОГО и БЛАГОПРИЯТНОГО, а именно - как ВОЗМОЖНОСТЬ ОБРЕТЕНИЯ СОСТОЯНИЯ В МИРЕ БЫТИЯ РАЗУМНЫМ НАЧАЛОМ, - как РЕАЛИЗУЕМОСТЬ МОМЕНТА СОСТОЯНИЯ РЕАЛЬНОСТИ ДВУХ НАЧАЛ - НАЧАЛА РАЗУМНОГО и НАЧАЛА БЫТИЙНОГО…;
и ЭТО СОСТОЯНИЕ ДВУХ НАЧАЛ - есть МОМЕНТ ЗАРОЖДЕНИЯ НОВОГО СОСТОЯНИЯ, в принципе, -
СОСТОЯНИЯ ОТРАЖЕНИЯ БЫТИЯ В РЕАЛЬНОСТИ, - СОСТОЯНИЯ ЭВОЛЮЦИИ БЫТИЯ В ЦЕЛОМ – ОТ ИСХОДНОГО - К СЛЕДУЮЩЕМУ, ОТ СЛЕДУЮЩЕГО - К ПОСЛЕДУЮЩЕМУ – В НАПРАВЛЕНИЕ ЦЕЛЕСООБРАЗНОГО, ГАРМОНИЧНОГО и СОВЕРШЕННОГО…, -
… - в этом СУТЬ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТИ ДЛЯ РАЗУМНОГО и - СОДЕРЖАНИЕ ЛОГИКИ БЫТИЯ и РЕАЛЬНОСТИ, в принципе…,
… - в этом СМЫСЛ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА - как НОСИТЕЛЯ РАЗУМНОГО - как НАЧАЛА НОВОМУ ПРОДОЛЖЕНИЮ БЫТИЯ В НАПРАВЛЕНИЕ НАИВЫСШЕЙ ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ - что есть ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ ОБРЕТЕНИЯ СОВЕРШЕНСТВА, а значит - В МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОЙ СТЕПЕНИ ПОСТОЯНСТВА РАЗВИТИЯ и РАЗВИТИЯ ПОСТОЯНСТВА. …
А значит, -
РАЗУМ - это ЕДИНСТВЕННЫЙ СПОСОБ ОБРЕТЕНИЯ ВЕЧНОСТИ БЫТИЕМ, - В АБСОЛЮТНОМ ЕЁ СОДЕРЖАНИИ.
Но - ЕСЛИ РАЗУМ НЕ ВЫПОЛНЯЕТ СВОЮ ФУНКЦИЮ и БЫТИЕ НЕ ОБРЕТАЕТ ВЕЧНОСТЬ КАК КАЧЕСТВО, ТО БЫТИЕ В ЛЮБОЙ МОМЕНТ МОЖЕТ ОБРАТИТЬСЯ В НЕБЫТИЕ, и - СОСТОЯНИЕ МОМЕНТА БЫТИЯ ОБЕРНЕТСЯ ПРОСТО МОМЕНТОМ НЕБЫТИЯ - что есть РАЗРУШЕНИЕ СОСТОЯНИЯ;
и - НА ЭТОМ ПУТИ К РАЗРУШЕНИЮ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ПОДЛЕЖИТ РАЗРУШЕНИЮ ПОСЛЕДНЕЕ СОСТОЯНИЕ БЫТИЯ!
А ПОСЛЕДНЕЙ ЭВОЛЮЦИОННОЙ СТУПЕНЬЮ ЯВЛЯЕТСЯ ЧЕЛОВЕК В МИРЕ ЧЕЛОВЕКА!
И поэтому следует ожидать, что именно Мир Человека будет разрушен первым, если состоится Момент Разрушения Бытия через Человека. А Момент Разрушения Бытия через Человека может быть только в одном случае - если Человек не будет соответствовать Своему Предназначению и являться Способом Обретения Вечности для Бытия!
Но… нет оснований полагать, что это неизбежно! Напротив, Человек обладает всем Необходимым для того, чтобы являть собой Предназначение Разума, и стоит у Порога Обретения Достаточного для того, чтобы ВСТАТЬ НА ПУТЬ ПРЕДНАЧЕРТАННОГО, - это ОСОЗНАНИЕ и ОБРЕТЕНИЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ. И - тем самым СТАТЬ ВЕЧНЫМ ПРОДОЛЖЕНИЕМ СЕБЯ и МИРА БЫТИЯ - в полном соответствии с Природой Логики и Логикой Природы, а значит в полном соответствии с Разумным!!! А РАЗУМНОЕ - есть ПРОДОЛЖЕНИЕ БЫТИЯ В ЧЕЛОВЕКЕ и ОТРАЖЕНИЕ БУДУЩЕГО БЫТИЯ - В ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕКУ!
То есть, -
ЧЕЛОВЕК - в своей Сущности - есть ОТРАЖЕНИЕ ВЕЧНОСТИ БЫТИЯ. … ……..
О.МАК
Комментариев нет:
Отправить комментарий